کتاب ها و سخنرانی های استاد علی اکبر خانجانی

محل درج آگهی و تبلیغات
نوشته شده در تاريخ شنبه 27 آذر 1395 توسط حسن

پست ثابت:

 بنیاد نشر آثار استاد : http://khanjany.net/

-----------------------------

  دانلود مجموعه آثار : 

 دانلود کتاب های توصیه شده

 دانلود مجموعه دائرة المعارف ها (6 جلد

دانلود مجموعه کتابها ( 170 جلد)    

دانلود همه سخنرانی ها در یک فایل

دانلود کتاب صوتی : زندگینامه ماورای طبیعی من 

کتاب صوتی : امام زمان (عج) کیست؟

کتاب صوتی : آخرالزمان خانواده

 کتاب صوتی : عرفان درمانی

 کتاب صوتی : محبت نامه

 کتاب های صوتی:

دائرة المعارف عرفانی - جلد اول

 دائرة المعارف عرفانی - جلد دوم 

 دائرة المعارف عرفانی - جلد سوم 

 دائرة المعارف عرفانی - جلد چهارم 

 دائرة المعارف عرفانی - جلد پنجم

 دائرة المعارف عرفانی - جلد ششم

 توجه!

 شدیداً توصیه می شود که این مجموعه آثار را بطور مکتوب مطالعه فرمائید. مطالعه پای میز رایانه، مطالعه در معیت شیطان است و چه بسا به فهم واژگونه معارف منجر می شود. بدانید بمیزانی که این معارف عقلاً فهم شده و قلباً تصدیق و باور می شوند مشکلات درونی و برونی بتدریج بطرزی معجزه وار حل و فصل می گردند و فرد بر زندگیش احاطه می یابد و از جبرهای زمانه رها می گردد. هنوز هم سرلوحه حکمت ما اینست: تصدیق کنید تا نجات یابید!

                                   علی اکبر خانجانی



برچسب ها : دانلود رایگان کتاب ، پیام استاد خانجانی ، عرفان اسلامی ،
نوشته شده در تاريخ يکشنبه 29 مهر 1397 توسط حسن

حق الیقین

11- ناکامیهاست که آدمی را به خودش نزدیک می کند.


26- با مرگ، نفس بر یگانگی خویش با جهان مطلع می شود.


34- اکثر مردم سخن خویش را نمی فهمند اینست منشأ سوء تفاهم.


71- گناه، اشکال خاصی از اعمال نیست بلکه نیت خاصی در اعمال است.


80- خشم، نشانه شکست ریاست.


102- آنچه که امروزه علم تاریخ نامیده می شود جهل تاریخ است.


107- دل تو، تو را دوست ندارد بلکه دوست تو را دوست می دارد. 

پس تسلیم دوست باش تا به دوستی با دل برسی.


از کتاب حق الیقین (2000 حکمت ) تألیف استاد علی اکبر خانجانی

@khodshenasi4




برچسب ها : شکست ، دوستی ، گناه ، مرگ ،
نوشته شده در تاريخ شنبه 28 مهر 1397 توسط حسن
نوشته شده در تاريخ جمعه 27 مهر 1397 توسط حسن
نوشته شده در تاريخ چهارشنبه 25 مهر 1397 توسط حسن

انفجار تضادها و پوچی ها در آخرالزمان:

آنکه می خواهد همواره در چشم دیگران آدمی مهربان و صادق و ایثارگر و خردمند و خوشبخت جلوه کند مشغول نبردی مستهلک کننده با حقیقت نفس خویشتن است و در این نبرد با حق، رنجور و دیوانه می شود زیرا تعادل ( عدالت ) را از دست می دهد و به ناگاه در حین عشق و ایثار دست به جنایت می زند و رسوا می شود و این جنایت اجتناب پذیر است و آن نبرد با حق را درهم می شکند و وجود را متعادل می سازد. دیالکتیک همان میزان تعادل در وجود بشر است: تعادل بین خیر و شر، مهر و قهر، خوشبختی و بدبختی، جهل و علم، مرگ و زندگی و بقا و فنا و ماده و معنا. و آنکه دیالکتیک را می شناسد به تعادل می رسد و از افراط و تفریط می رهد و دست از ستمگری و ستم بری که دو روی جهالت است بر می دارد. دیالکتیک «میزان» است و به این میزان وجود، فقط بواسطه معرفت نفس می توان رسید.

**

نفس در ذات خود یگانه است و در ظهور و برون افکنی اش دوگانه و نهایتاً پوچ است و تا این پوچی تا به غایتش آشکار نشود یگانگی اش رخ نمی نماید و دیالکتیک رسالت دارد تا این واقعه را ممکن سازد بواسطه کالاهایش: دانش، تکنولوژی، سیاست، اقتصاد، هنرها و فلسفه و ایدئولوژی ها. و آخرالزمان که به لحاظی همان عرصه ظهور دیالکتیک دیالکتیک  در حیات مادی بشر است لذا عرصه انفجار تضادهاو پوچی هاست و نیز نهایتاً عرصه ظهور انسان کامل و یگانه که در وادی مکان - زمان قرار دارد و ناجی بشریت از قهقرای نیهیلیزم است.

از کتاب الحاقه تألیف استاد علی اکبر خانجانی 

@khodshenasi4

nooreomid.net




برچسب ها : تضاد خیر و شر ، ناجی بشریت ، پوچی آخرالزمان ،
نوشته شده در تاريخ سه شنبه 24 مهر 1397 توسط حسن

قدرت مدیریت و رهبری

9- انسان بمیزانی که سائر بچه ها را همسان فرزند خود می داند و نسبت به آنها حس مسئولیت می پذیرد بر عرصه رهبری وارد شده است.

10- کسی که در رهبری بر خانواده خود محدود می شود و خانواده اش را از کل جامعه جدا و مخصوص می سازد و فقط رهبری و سعادت خانواده اش را می خواهد از ذات رهبری (ولایت) خارج و ساقط می شود و رهبری بر خانواده اش را نیز از دست می دهد.

22- انسان بمیزانی که از مردم توقع تصدیق و تمجید دارد قادر به رهبری نخواهد بود.

26- رهبر غیر الهی و غیر عارف هم در معنای نهائی، یک مأمور الهی است که سایه غضب و عدالت خدا بر قومی است و ظلمت خود مردم است که بر آنها فرمان می راند.

30- مهمترین رسالت یک رهبر اینست که شوق انسان کامل را در اندیشه و احساس جامعه بکارد و رشد دهد. این اصل و جوهره تربیت و تعالی و هدایت جامعه است.

 

از کتاب پدیده شناسی هویت انسانی استاد علی اکبر خانجانی ص 80

nooreomid.net

@khodshenasi4



برچسب ها : قدرت رهبری ، مدیریت خانواده ، انسان کامل ،
نوشته شده در تاريخ دوشنبه 23 مهر 1397 توسط حسن

کتاب های صوتی (فایل زیپ ) عشق شناسی، معماهای عرفانی ، من و حوا تألیف استاد علی اکبر خانجانی:



95- کتاب صوتی عشق شناسی - ۱۳۸۸(Theosophy of love)


 43- کتاب صوتی معماهای عرفانی (یادآوری سؤالات از یاد رفته) - ۱۳۸۱ (Theosophical paradoxes)

 


79- کتاب صوتی من و حوّا (مجموعه مقالات عرفانی) - ۱۳۸۷

(Theosophical Journals)


دانلود همه کتاب ها در سایت : nooreomid.net



برچسب ها : کتاب صوتی عشق و عرفان ،
نوشته شده در تاريخ يکشنبه 22 مهر 1397 توسط حسن

عشق و قدرت و فناجوئی و جاودانگی:

اگر عاشق شدن، عاشق بر ضد «خود» شدن است که جز این هم نیست ( و جز این تجارت است و نه عشق ) پس عشق همان حرکت از هستی خویش بسوی نیستی خویش (معشوق) است پس چنین حرکتی تماماً قدرت است زیرا اصولاً هر حرکتی مستلزم قدرتی است تا چه رسد حرکت به سوی نیستی. پس عشق عین قدرت و بلکه نابترین قدرتها و حرکت بسوی هسته مرکزی قدرت است و اصلاً قدرت موجود در کانون نیستی خویش است که کسی را عاشق می کند : عاشق بر نیستی. معشوق به عنوان معشوق فقط وسیله ای برای این حرکت و تجربه فنا و قدرت و جاودانگی است. آنکه فناخواه تر است عاشق تر و قدرتمند تر است و بر حق تر. زیرا حق ابطال خود را پیشاپیش درک کرده و پذیرا شده است.

از کتاب الحاقه تألیف استاد علی اکبر خانجانی ص 15

@eshghvaerfan2

nooreomid.net




برچسب ها : قدرت ، عاشق شدن ، جاودانگی ، فناجوئی ،
نوشته شده در تاريخ شنبه 21 مهر 1397 توسط حسن

 نوع دگر فهمیدن ( اراده آخرالزمانی ):

نوع دگر فهمیدن یک اراده آخرالزمانی است یعنی اراده ای برای خروج از این دنیا و ورود به آخرت و جهان ماورای طبیعت.

...

اراده به دگر شدن طبعاً حاصل اراده به پایان رسیدن و بن بست با تمامیت روان خویش است که عین اراده به دگر شدن است.

این بدان معناست که انسان مدرن با روان خودش به بن بست رسیده است و راه خروجی می طلبد که بمعنای خروج از زمانیت و عمر طبیعی خویش است.

از کتاب پدیده شناسی هویت انسانی استاد علی اکبر خانجانی ص 113

@akharozzaman2

Nooreomid.net

 



برچسب ها : اراده ، آخرالزمان ، عمر ، بن بست ،
نوشته شده در تاريخ جمعه 20 مهر 1397 توسط حسن

 زندگی وضعیتی بسیار برتر از فهمیدن است 

اگر انسان می فهمید که یقیناً از کجا و برای چه بدنیا می آید و چگونه و برای چه قصدی اینگونه زندگی می کند و به کجا و  برای چه می میرد و بعد چه می شود، مسلماً دیگر هیچ مسئله و مشکلی نمی داشت هر چند که دیگر هیچ انگیزه ای هم برای زندگی کردن نمی داشت. این جهل عظیم و بی انتها که انسان را در لحظه به لحظه زندگی و از همه سو محاصره کرده است در آن واحد تنها دلیل زندگی است و هم تنها علت همه مشکلات زیستن تا سرحد نفی زندگی است. ...

**

آدمی فقط به این دلیل و امید زندگی می کند تا بفهمد که به چه دلیل و امیدی زندگی می کند. ولی این معنائی کاملاً عبث و مالیخولیائی است. حقیقت برتر اینست که انسان زندگی می کند زیرا که زندگی می کند. هست زیرا که هست و می فهمد زیرا می فهمد که هیچ نمی فهمد و زندگی وضعیتی بسیار برتر از فهمیدن است.

**

بخش عمده ای از بشریت همواره بطور حرفه ای و رضایت بخشی بدبخت است و با آگاهی بر این بدبختی خویش بواسطه همان سحر و سر، این بدبختی را دلیل کافی و وافی برای زیستن می یابد. و در اعماق ذات خود به آن فخر نیز می کند و چه بسا هرگز نه حاضر است و نه قادر است که از این وضعیت خارج شود. ...

**

آدمی حتی نه تنها از بدبختی های خود بلکه از حماقت های خود نیز لذت می برد و آن را دلیل پایداری برای زیستن  خود می یابد. ناتوانائی ها و ناداریها و بیماریها و رسوائی ها و ... نیز هر یک دلیلی جاودانه برای ادامه حیات بشرند با رضایتی مالیخولیائی و ورای هر توصیف و معنائی. ...

از کتاب الحاقه تألیف استاد علی اکبر خانجانی ص 148

@khodshenasi4

nooreomid.net



برچسب ها : ناتوانی ، سحر ، لذت ، فقر ،
.: Weblog Themes By Pichak :.


تمامی حقوق این وبلاگ محفوظ است | طراحی : پیچک | قدرت :   آرام بلاگ
خشکشویی آنلاین خشکشویی آنلاین انجام پایان نامه سئو
خشکشویی آنلاین بستن تبلیغات [x]